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“那倒不是,是因为因果。‘轻轻地我走了,正如我轻轻的来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。’
我们来到这个世界的时候,是不掺杂任何因果的,我希望我离开时也是孑然一身,不带任何因果。
羊毛取自羊身上,我所有的资产都是从这方土地获得的,这个过程必然要用到一些手段,这里的人也因为我的所作所为,直接或间接的受到了一些影响,我和这片土地上的人也有了千丝万缕的联系,形成了很多的因果牵绊,我不喜欢这样,总觉得欠了别人。
当这个水库建成的时候,能灌溉半个国家,福泽后世,整个国家的人民都将受益。我欠下的所有因果,便也还清了,我可以活的更加坦荡,更加无拘无束,这也是我追求的一种自由。”
听到他的话,李寞名再一次被刷新了认知,这能是一个资本家的觉悟?
但是不得不说,李寞名被他这段话折服了,心怀大爱,此刻的刘老板就像是一个神明,俯瞰着众生。
刘老板的话并没有刻意抬高自己的意思,但是说的也都是实情,因为除了这个理由,再找不到任何动机了,这个水库,是纯投入。
单从利益角度来说,就算能够发电,或者再做一些商业发展,与它的投入相比,根本不可能获得任何收益,从这个项目完工之日起,所有的收益都只是在止损,而真正的获利者,是百姓。
“照你这个模式发展下去的话,你能成为当代圣人。”
李寞名略带调侃的说道。
“别给我戴高帽啊,圣人之所以是圣人,因为他上能辅佐君王稳社稷,下能与百姓同劳作,所以他对事物本质看的更通透,这是由认知决定的。
单从这个条件来看,我是能够达到的。
有人常问:圣人的父母为什么不是圣人?
因为圣人不是教出来的,成就圣人在于修,在于悟。修是过程,悟是结果,能不能产生结果,还要看这个人的能力极限能否达到这个高度。
我的极限兴许也能达到那个高度,底层人民的苦我也受过,但是成为圣人,是有先决条件的,首先必须是君子。
我自己几斤几两我很清楚,本质上就是一个资本家,俗人一个,对于基层百姓,现在也只是我获得利益的初始劳动力,再难与他们一起体会人间百态。
我也没有辅佐君王稳社稷的心,我与政府之间,更多的是利益纠葛而已。”
刘老板似乎什
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